Vitrail de l'Enfance

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Verrière de l'Enfance de la cathédrale de Chartres (baie 050)
Vitrail de l'Enfance, 1145-1155, 11 x 3,80 m.
Présentation
Type
VerrièreVoir et modifier les données sur Wikidata
Partie de
3 verrières figurées (baies 49, 50 et 51) de la cathédrale de Chartres (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Fondation
-Voir et modifier les données sur Wikidata
Créateur
InconnuVoir et modifier les données sur Wikidata
Matériau
verre transparent (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Hauteur
11 mVoir et modifier les données sur Wikidata
Largeur
3,8 mVoir et modifier les données sur Wikidata
Patrimonialité
Objet recensé dans l'inventaire général du patrimoine culturel (d)
Objet français classé monument historique (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Site web
www.cathedrale-chartres.orgVoir et modifier les données sur Wikidata
Localisation
Localisation
Chartres, Eure-et-Loir
 France

modifier - modifier le code - modifier WikidataDocumentation du modèle

Le vitrail de l'Enfance (ou de l'Incarnation) est la lancette centrale du portail ouest de la cathédrale Notre-Dame de Chartres.

La verrière a été exécutée entre 1145 et 1155, elle est contemporaine de la façade de la cathédrale, construite après l'incendie de 1134 et épargnée par celui de 1194. Les trois baies de la rosace ont été très restaurées aux XIIIe et XVe siècles, puis nettoyées et protégées dans les années 1970[1].

Elle a été classée aux monuments historiques en 1840[1],[2].

Composition du vitrail

Le vitrail est composé de vingt quatre scènes inscrites dans les armatures carrées[3].

Les scènes sont alternativement inscrites dans des carrés et des cercles. Les scènes inscrites dans les carrés sont à fond rouge, et sont bordées d'un filet blanc et d'une bordure polychrome (un fond bleu à motifs en demi-cercles pour les carrés extérieurs, une alternance de carrés et de cercles bleus reliés par des motifs végétaux de couleur pour les carrés centraux). Les scènes inscrites dans des cercles sont à fond bleu, et sont entourées d'un cercle rouge bordé de deux filets blancs et ponctué de bleu, les quatre coins étant remplis d'une fleur (de lys?) sur fond vert.

L'ogive supérieure est occupée par une grande scène représentant une Vierge à l'Enfant dans une mandorle entourée de deux anges.

L'ensemble du vitrail est bordé par une bordure de motifs circulaires dans lesquels alternent motifs végétaux et animaux fantastiques.

Rose et lancettes du portail ouest de Chartres. La verrière de l'Enfance est celle du milieu.

Thématique

La verrière représente l'enfance et une partie de la vie publique du Christ[1].

La source des scènes est principalement l'évangile selon Luc et l'évangile selon Matthieu ; mais certaines scènes sont inspirées des Évangiles de l'enfance non canoniques que sont l'Évangile du Pseudo-Matthieu et l'Évangile arabe de l'Enfance[3].

Deux scènes ne ressortent pas aux Évangiles de l'enfance mais à la vie publique, ce sont le baptême du Christ et l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem.

Description des panneaux

Le vitrail se lit généralement de bas en haut et de gauche à droite, mais certaines scènes sont déplacées par rapport à cet ordre de base.

La Vierge Marie en majesté, sous forme de Sedes sapientiae, entourée d'une mandorle. Elle tient deux sceptres fleuris, signe de sa double royauté sur les Anges et sur la Terre[3]. Les sceptres sont fleuris de fleur de lys, symbole de virginité.

Deux anges encadre la mandorle, tenant un sceptre, et en position d'adoration.

Dans l'écoinçon de gauche, le soleil apparaît sous les traits d'un jeune homme sortant des nuages, dans celui de droite un croissant de lune est présenté par une femme vêtue de bleu, rappelant l'Apocalypse (12:1) et figurant l'ancien et le nouveau testament (St Augustin)[3].

(IV) De bas en haut, et de gauche à droite :
  1. Chute des idoles à Sotinen à l'arrivée de la Sainte Famille (Pseudo-Matthieu et l'Évangile arabe de l'Enfance[3].
  2. Le Baptême du Christ (Mt 3:13-17 ; Mc 1:9-11 ; Lc 3:21-22).
  3. Fin de l'évangile de l'enfance : l'ange apparaît en songe à Joseph (Mt 2:19-23) qui va habiter Nazareth.
  4. Entrée de Jésus à Jérusalem (Mt 21:1-11) : les Apôtres suivent Jésus.
  5. Entrée de Jésus à Jérusalem (Mt 21:1-11) : Jésus monté sur un âne blanc porte une palme jaune dans sa main gauche.
  6. Jérusalem, où la foule acclame l'entrée de Jésus (Mt 21:1-11).
(III) De bas en haut, et de gauche à droite :
  1. Le roi Hérode envoie tuer tous les enfants jusqu’à l’âge de deux ans à Bethléem et dans toute la région (Mt 2:16).
  2. Le massacre des Innocents (Mt 2:16-18).
  3. Le massacre des Innocents, «  c’est Rachel qui pleure ses enfants et ne veut pas être consolée, car ils ne sont plus » (citation de Jr 31:15).
  4. La fuite en Égypte (Mt 2:14). L'Évangile du Pseudo-Matthieu indique que Jésus ordonne aux palmiers de se pencher pour permettre de cueillir leurs fruits, et à l'eau de jaillir entre leurs racines.
  5. Le gouverneur Aphrodisius et sa suite accueillent la Sainte Famille à l'entrée de la ville de Sotinen en Égypte (Pseudo-Matthieu)[3].
  6. La Sainte Famille arrive en Égypte, le Christ fait une geste de bénédiction.
(II) De bas en haut, et de gauche à droite :
  1. L'adoration des mages (Mt 2:1-12) ayant suivi l'étoile. Ils offrent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
  2. Vierge à l'Enfant assise sur un trône et tenant un sceptre (Mt 2:11) ; l'enfant Jésus bénit les mages.
  3. Avertis en songe (panneau au-dessus) les Mages regagnent ensuite leur pays par un autre chemin (Mt 2:12).
  4. Présentation de Jésus au Temple, fêtée lors de la Chandeleur : Deux femmes portent des chandelles, la première porte la tourterelle du sacrifice de la purification de Marie.
  5. Présentation de Jésus au Temple : La prophétie de Siméon (Lc 2:25-35), représenté barbu et pieds nus tel un prophète[3].
  6. Les rois mages sont avertis en songe de ne pas retourner voir Hérode (Mt 2:12).
(I) De bas en haut, et de gauche à droite :
  1. L'Annonciation (Lc 1:26-38). Un ange portant un caducée[3] (symbole de Mercure le messager des dieux) se présente à la Vierge, qui s'est levée de son siège et lève la main en signe de protestation : « Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais point l’homme ? »
  2. La Visitation (Lc 1:39-45).
  3. La Nativité (Lc 2:1-7). Au-dessus brille l'étoile de la nativité. L'enfant Jésus se trouve ici non pas dans une mangeoire, mais sur un autel, car selon la glose « le berceau du Christ est en même temps l'autel du sacrifice. »[3] L'âne et le bœuf sont tirés de l'Évangile du Pseudo-Matthieu.
  4. L'annonce faite aux bergers (Lc 2:8-14).
  5. Hérode consulte les grands prêtres pour savoir où doit naître le Christ (Mt 2:3-6).
  6. Les rois mages se présentent devant Hérode (Mt 2:1-8).

Notes et références

Références

  1. ↑ a b et c « Verrière de la façade occidentale : Enfance et Vie publique du Christ (baie 50) », notice no IM28000461, sur la plateforme ouverte du patrimoine, base Palissy, ministère français de la Culture.
  2. ↑ « 3 verrières figurées : Arbre de Jessé, enfance et vie publique du Christ, Passion du Christ (baies 49, 50 et 51) », notice no PM28000797, sur la plateforme ouverte du patrimoine, base Palissy, ministère français de la Culture.
  3. ↑ a b c d e f g h et i La cathédrale de Chartres, Malcom Miller, Pitkin guides 1985. (ISBN 978-0-85372-788-0) (reliée). (ISBN 978-0-85372-789-7) (brochée).

Voir aussi

Articles connexes

Sur les autres projets Wikimedia :

  • le vitrail de l'Enfance, sur Wikimedia Commons

Liens externes

  • (fr + en) Site officielVoir et modifier les données sur Wikidata
  • Ressource relative aux beaux-artsVoir et modifier les données sur Wikidata :
    • Palissy
  • Incarnation et vie publique du Christ, vitrail 50, La Cathédrale de Chartres.
  • Bay 50 - The Infancy and Public Ministry of Christ, Chartres Cathedral - the Medieval Stained Glass, The Corpus of Medieval Narrative Art.
  • The Infancy of Christ Window, Alison Stones, Images of medieval art and architecture.
v · m
Éléments architecturaux et urbanisme
Vitraux de la cathédrale Notre-Dame de Chartres
  • Portail ouest (49-51, 143) : Arbre de Jessé (49), Enfance (50), La Passion (51), Jugement dernier (143) ;
  • Chapelle de tous les Saints (24-20) : Saint Martin ;
  • Chapelle d'accès à la chapelle Saint-Piat (8-6) : Saint Sylvestre ;
  • Chapelle axiale (4-3) : Apôtres ;
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